רקע כללי

הממשלה ההיסטורית של היהודים מורכבת מכריכת שני גופי בתי מחוקקים: הסנהדרין, גוף מחושב דומה לבית העליון או אולם מליאה ובית תחתון מקביל שמייצג את צרכי האוכלוסיה.

א) הסנהדרין היא "בית המשכילים". בשונה ממערכות פרלמנטריות, חברי בית עליון זה אינם נבחרים ו\או מקומם קבוע. כל מלומד, בכל זמן, יכול להשיג מקום בבית המחוקקים ע"י הוכחת רמת ידע גבוהה יותר בחוק היהודי מאשר חבר נוכחי בבית המחוקקים.

ב) במהלך ההיסטוריה היהודית התקיימה "אספת ניבחרים" מקבילה. במקור הורכבה מבית המשפט המלכותי של המלוכה החוקתית. בחברה דמוקרטית היא יכולה להיות מורכבת מאספה של נציגים הנבחרים באופן אזורי. צרכי האוכלוסייה יוצגו באופן אזורי; במקור בהתאם לכוח פיאודלי, ובזמן החדש מיוצגים ע"י כוח ההצבעה. ראש הבית התחתון יכול להיות מלך, קיסר או ראש ממשלה. יהיה לו הכוח לגבות מיסים ויהיה ראש הרשות המבצעת. הוא יהיה כפוף רק לסנהדרין.

היום לא קיימת "אספה יהודית מכוננת" במתכונת הזאת. מאז תש"ח מתקיימת ממשלה חילונית-חברתית שיישמה סמכות אזרחית ברוב שיטחי ארץ-ישראל. למרות שממשלה זו מורכבת מיהודים, היא מנתקת עצמה יותר ויותר מהתרבות היהודית: דתית ומורשתית. היא רואה עצמה ממשלה חילונית של אזרחיה ונעשים צעדים כדי להפריד לגמרי את הדת מהמדינה. היא גם יצאה בתוכנית חדשה לפיוס אירגוני חבלה ואנטי-ישראלים ע"י גירוש בכוח של האוכלוסיה היהודית. הממשלה קוראת לגירוש: 'התכנסות'.

למרות צעדים כוחניים אלה נגד מגוון אוכלוסיות בישראל, הסנהדרין מעוניינת בגיבוש רוב לשינוי בתוך מוסדות הממשלה הקיימים. בית דין זה מחוייב לשינוי הזה.

ב-כ"א באדר תשס"ו, הסנהדרין הכריזה על המשך תמיכת הסנהדרין בגופים פוליטיים וציבוריים בעתיד מותנה בעשייה של הנבחרים למען קבלת חוק יסוד התורה בניסוחו המובא בזה:  חוק יסוד התורה:  חוקים המנוגדים לחוקי תורה אינם חוקי העם היהודי ולפיכך אין להם תוקף. חוק המנוגד לחוקי תורה שיחקק בכנסת לרבות בחקיקת משנה, או יתפרש כך על ידי גורמים משפטיים הוא חוק פסול הפוקע מאליו. סמכות החלטת הפקיעה מסורה לבית דין תורני מרכזי ובלתי תלוי [הסנהדרין]

שופטים

הרב ישראל אריאל אב בית הדין (שופט ראשי)	הרב ישראל אריאל ראש ישיבה לשעבר ומייסד מכון המיקדש. הרב אריאל היה ראש ישיבה ומנהיג רוחני של ימית. הרב אריאל הוא משכיל עם מוניטין גדול, וגם המחבר של עבודות רבות, כולל את "אטלס הגבולות התנכיים של ארץ ישראל" המכובד. הוא שירת בחטיבת הצנחנים ששיחררה את הכותל המערבי במלחמת ששת הימים, ואחד החיילים הראשונים שהגיעו לכותל.
הרב מורדכי אברהמי	הרב מורדכי אברהמי
הרב יישי באב"ד	הרב יישי באב"ד המזכיר הכללי של רבני יהודה ושומרון.
הרב דוב אברהם בן שור	הרב דוב אברהם בן שור נולד בקליבלנד,אוהיו, ארה"ב. חי עם מישפחתו בקהילה של  מלך (פני) חבר ליד חברון. הוא המייסד ודיין של ישיבת בית דויד. סופר, שוחט, מוהל, וסופר סת"ם. בין כתביו כלולים "הסרת התוויות", "מציאת אחדות" ו-"בין שני מחנות".
הרב מאיר יעקוב הלוי הק"ק	הרב מאיר יעקוב הלוי הק"ק
הרב ישעיהו הולנדר	הרב ישעיהו הולנדר
הרב אליצור סגל	הרב אליצור סגל
הרב דוב סטיין, Secretariat	הרב דוב מאיר סטיין קיבל הסמכה מהרבנות מהרב שטרנברג של אדס, הריידי. חלוץ בתחום חידוש הסנהדרין בעשרים השנים האחרונות, היה מזכיר הסנהדרין מאז פתיחתה. עוסק גם בעניינים תיכנוניים, פעל בשיתוף עם משכילי תורה ידועים והזמין אותם להצטרף לסנהדרין.
הרב הילל וייס	הרב הילל וייס פרופסור לספרות יהודית, במחלקת הספרות של היהודים בפקולטה למדעי היהודית של אוניברסיטת בר אילן.

החלטות ודעות

• בענין מעצר הרב ישראל אריאל לצרכי חקירה (ט"ז כסלו, תשס"ז)
  
• הערות והמלצות בענין  עמדתה של ממשלת ישראל בנושאי בטחון ומדיניות במרחבי ארץ
  ישראל (י"א כסלו, תשס"ז)
• החלטות הועדה המדינית בדיני מלחמה (כ"ד בחשון, תשס"ז)
• שאלה של מס' שוטרים אשר נקראו להגיע ולשמור במצעד התועבה (י"ז בחשון, תשס"ז)
• תקיעת שופר בשבת (ג' בתשרי, תשס"ז)
• בענין המנעות מהעלאה לתורה של קצין שמסר צווי גירוש למשפחות שבגבעות
  ובמאחזים (כ' באלול, תשס"ו)
• אחריות המוטלת על ראש הממשלה בשעת מלחמה (ט' באב, תשס"ו)
• האם להתייצב לגיוס בצו 8 למלחמה בלבנון (כ"ב תמוז, תשס"ו)
• רדיפת הרבנים ומתן אזרחות לילדי עובדים זרים (כ"ד סיון, תשס"ו)
• הודעה בענין בג"ץ בית שפירא (ו' באייר, תשס"ו)
• לתושבי עמונה - והנאבקים על ארץ ישראל (ה' בשבט, תשס"ו)
• בענין שכונת מצפה שלהבת שבחברון (ג' בשבט, תשס"ו)
• לבנות ישראל בבית המעצר (ט' אלול, תשס"ה)
  
• האם רשאים לפנות לשלטונות על פי חוק פינוי (ט' אלול, תשס"ה)
• בענין 'התנתקות' מעזה (כ"ז אדר א', תשס"ה)

קישורים חיצוניים

• מבנה היררכי של הסנהדרין