close
הסנהדרין הסנהדרין
חיפוש

הבדלים בין גרסאות בדף "פסק תשס"ה b"


שורה 1: שורה 1:
 +
''ההחלטה הזאת איננו משקפת בשום אופן את פסק דין של הסנהדרין, רק שיחות בנושא''
 +
 
<center>
 
<center>
 
[[Image:SanhedrinLogo.png]]<br>
 
[[Image:SanhedrinLogo.png]]<br>
 
<big>סנהדרין – בית דין גדול של 71</big><br>
 
<big>סנהדרין – בית דין גדול של 71</big><br>
טל. 02-5661962 Tel. ,   נייד 050-6733831 mobile,  פקס. 057-7976007 fax<br>  
+
טל. 02-5661962, נייד 050-6733831,  פקס. 057-7976007<br>  
דואל dbtc@actcom.com mail, רחל אמנו 47 ירושלים 93228 Rachel Eimenu 47 Jerusalem
+
דואל dbtc@actcom.com mail, רחל אמנו 47 ירושלים 93228
 
</center>
 
</center>
  
 
+
<center>'''<big>לתקן ברכת מזון על פי נוסחות</big>'''</center>
<center>''' לתקן ברכת מזון על פי נוסחות'''</center>
 
 
 
''ההחלטה הזאת איננו משקפת בשום אופן את פסק דין של הסנהדרין, רק שיחות בנושא''
 
  
 
לתקן ברכת מזון על פי נוסחות קדומות שבידינו כמו סידור רב עמרם גאון ועוד, בעלות זיקה יותר מוצקת למסורת אבותינו שבארץ ישראל במטרה להביא לאחוד שלומי אמוני ישראל במנהגיהם למען לא יהיו כתות נפרדות. בצד הישג זה יש יתרון להרגיל הציבור לברך למעשה על קביעות סעודה על מזונות, על ידי הקטנת הטורח של אמירת ברכת מזון ארוכה שאינה מוכרחת.
 
לתקן ברכת מזון על פי נוסחות קדומות שבידינו כמו סידור רב עמרם גאון ועוד, בעלות זיקה יותר מוצקת למסורת אבותינו שבארץ ישראל במטרה להביא לאחוד שלומי אמוני ישראל במנהגיהם למען לא יהיו כתות נפרדות. בצד הישג זה יש יתרון להרגיל הציבור לברך למעשה על קביעות סעודה על מזונות, על ידי הקטנת הטורח של אמירת ברכת מזון ארוכה שאינה מוכרחת.
שורה 15: שורה 14:
 
==הערות שוליים==
 
==הערות שוליים==
 
<references />
 
<references />
 +
 +
==בחדשות==
  
 
[[קטגוריה:פסקי דין וחוויות דעת עד היום]]
 
[[קטגוריה:פסקי דין וחוויות דעת עד היום]]

גרסה מ־08:56, 22 במאי 2009

ההחלטה הזאת איננו משקפת בשום אופן את פסק דין של הסנהדרין, רק שיחות בנושא

SanhedrinLogo.png
סנהדרין – בית דין גדול של 71
טל. 02-5661962, נייד 050-6733831, פקס. 057-7976007
דואל dbtc@actcom.com mail, רחל אמנו 47 ירושלים 93228

לתקן ברכת מזון על פי נוסחות

לתקן ברכת מזון על פי נוסחות קדומות שבידינו כמו סידור רב עמרם גאון ועוד, בעלות זיקה יותר מוצקת למסורת אבותינו שבארץ ישראל במטרה להביא לאחוד שלומי אמוני ישראל במנהגיהם למען לא יהיו כתות נפרדות. בצד הישג זה יש יתרון להרגיל הציבור לברך למעשה על קביעות סעודה על מזונות, על ידי הקטנת הטורח של אמירת ברכת מזון ארוכה שאינה מוכרחת.

הערות שוליים


בחדשות