הכרזה תשפ"ד אלול כ"ד
זכותו של עם ישראל לשחרר שטחים בלבנון
לנוכח האפשרות שצבא ההגנה לישראל ישחרר שטחים בלבנון, יש חשיבות רבה שעם ישראל יהיה זכאי גם לכבוש וגם לנחול ולהתיישב בשטחים שישוחררו. בהתאם לכך אנו פוסקים:
1. כל שטח לבנון נכלל בגבולות הארץ שניתנו לשנים עשר שבטי ישראל עולי מצרים בירושה הראשונה בימי שלמה, ויַּעַשׂ שְׁלֹמֹה בָעֵת הַהִיא אֶת הֶחָג וְכָל יִשְׂרָאֵל עִמּוֹ קָהָל גָּדוֹל מִלְּבוֹא חֲמָת עַד נַחַל מִצְרַיִם" - לבוא חמת היא לכל הדעות מצפון ללבנון.
2. עם ישראל חטא כאשר מסר לערבים שטחים מארץ ישראל, בנסיגה מביירות, בהסכמי אוסלו, ובהתנתקות מרצועת עזה. בגלל חטאים אלה ה' השאיר גויים לנסות בם את ישראל וללמדם מלחמה, "וְאֵלֶּה הַגּוֹיִם אֲשֶׁר הִנִּיחַ ה' לְנַסּוֹת בָּם אֶת יִשְׂרָאֵל, אֵת כָּל אֲשֶׁר לֹא יָדְעוּ אֵת כָּל מִלְחֲמוֹת כְּנָעַן; רַק לְמַעַן דַּעַת דֹּרוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְלַמְּדָם מִלְחָמָה, רַק אֲשֶׁר לְפָנִים לֹא יְדָעוּם: חֲמֵשֶׁת סַרְנֵי פְלִשְׁתִּים, וְכָל הַכְּנַעֲנִי וְהַצִּידֹנִי וְהַחִוִּי יֹשֵׁב הַר הַלְּבָנוֹן, מֵהַר בַּעַל חֶרְמוֹן עַד לְבוֹא חֲמָת" (שופטים ג). אולם, עם ישראל כבר התייסר על חטאים אלה באלפי הרוגים ורבבות פצועים, וכבר התפכח מאשליית הנסיגות, וכבר "למד מלחמה". ולכן ראוי לכפר לו על חטא זה, "כִּי מָלְאָה צְבָאָהּ, כִּי נִרְצָה עונה, כִּי לָקְחָה מִיַּד ה' כִּפְלַיִם בְּכָל חַטֹּאתֶיהָ" (ישעיהו מ).
3. לבני ישראל, גם אלה שאינם שומרים את כל המצוות, ישנן זכויות רבות של מסירות נפש במלחמה על ארץ ישראל, וכן מעשי חסד והתנדבות רבים.
4. לעומת זאת, 79% מהלבנונים תומכים בחמאס, שהוא ארגון של שפיכות דמים המפר את מצוות בני נוח של איסור שפיכות דמים, ולכן דינם בהתאם.
5. החטאים והרוח הנכאה שעדיין יש בעם ישראל מיוצרים ע"י הנהגת ה"ערב רב" (1).
6. אנו מתחייבים שנעשה כמיטב יכולתנו, כדי שבכל השטחים שישוחררו, יישמרו כל המצוות התלויות בארץ, ובפרט: מצוות שמיטת קרקעות, חלוקת נחלות ויובל, וכן יישמרו כל איסורי עריות ועבודה זרה, ויימנעו הפגנות של התגאות בעבירות, "בַּיּוֹם הַהוּא לֹא תֵבוֹשִׁי מִכֹּל עֲלִילֹתַיִךְ אֲשֶׁר פָּשַׁעַתְּ בִּי, כִּי אָז אָסִיר מִקִּרְבֵּךְ עַלִּיזֵי גַּאֲוָתֵךְ, וְלֹא תוֹסִפִי לְגָבְהָה עוֹד בְּהַר קָדְשִׁי" (צפניה ג).
7. אנו פונים בזה לתנועת "עורי צפון" מיסודה של תנועת "נחלה", ולכל מי שרוצה להתיישב בשטחי ארץ ישראל המשוחררים, לקבל על עצמו מראש להתיישב על-מנת לקיים את מצוות התורה.
8. מתוך כל הדברים שנכתבו עד כה, אנו פוסקים בזה, שעם ישראל זכאי לגאול את חבל הלבנון ולהתנחל בו, בכפוף לקיום כל המצוות הכתובות בתורה. ומתפללים לה' שיתקיים בנו את הפסוקים, "וְאִם יַרְחִיב ה' אֱלֹהֶיךָ אֶת גְּבֻלְךָ כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶיךָ, וְנָתַן לְךָ אֶת כָּל הָאָרֶץ אֲשֶׁר דִּבֶּר לָתֵת לַאֲבֹתֶיךָ, כִּי תִשְׁמֹר אֶת כָּל הַמִּצְוָה הַזֹּאת לַעֲשֹׂתָהּ אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם, לְאַהֲבָה אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ וְלָלֶכֶת בִּדְרָכָיו כָּל הַיָּמִים" (דברים י"ט), "לֹא בְצִדְקָתְךָ וּבְיֹשֶׁר לְבָבְךָ אַתָּה בָא לָרֶשֶׁת אֶת אַרְצָם כִּי בְּרִשְׁעַת הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה ה' אֱלֹהֶיךָ מוֹרִישָׁם מִפָּנֶיךָ, וּלְמַעַן הָקִים אֶת הַדָּבָר אֲשֶׁר נִשְׁבַּע ה' לַאֲבֹתֶיךָ לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיַעֲקֹב" (דברים ט).
(1) אסור להגיד על אדם מסויים שהוא ערב רב. כי יכול להיות שהוא תינוק שנשבה, ודינו כפי שנאמר ברמב"ם הלכות ממרים פרק ג' הלכה ג'. יכול להיות שהוא ישראל שחטא, ואין עונשים ישראל שחטא עד שיובא למשפט, ויכול להיות שהוא אכן ערב רב.
---
התקבל פה אחד, כחדא הוויין, ביום כ"ד באלול ה'תשפ"ד.
--- וכפי שפסקו למטה, כך אנחנו מבקשים מבית דין של מעלה לפסוק.